壬寅二月二日有在家居士数辈送友入山 祝发晚参师入堂據座擧拂子曰某等三人 发大菩提心特特远来欲皈依老僧剃染作 个圆顶方袍僧相既要離尘脱俗反邪归正 正是出类拔萃者也然此三人虽无妻室子 女总是伊離恩割爱底时节即此一会诸上 善人大家结伴送伊来山亦要访寻知识决 择各自有一着生死大事未为分外乃召诸 善人曰若说起各人生死大事不但汝等急 切在古亦然不见当初唐贞观年间曾有个 居士特往山中访石头大师见即问云不与 万法为侣是甚么人石头蓦舒手按却伊口 伊即领悟不露一辞又去参马祖见即也问 不与万法为侣是甚么人祖见伊已自务自 任乃与进一步云待汝一口吸尽西江水即 向你道士当下豁然乃曰从今後有男不婚 有女不嫁大家团圞头共说无生话去也且 言马大师与进一步更与伊进个甚么来盖 谓你虽然孤迥迥赤条条无依无倚固是个 顶天立地底一个汉子不若口门再用放大 些不大则西江水吸不及肚皮也再要放宽 些不宽则西江水无以容你看马大师形容 得伊好个大人气相汝等莫谓我们不能比 得伊口门又窄肚皮也不甚宽岂似伊孤迥 迥赤条条无依无倚去汝等果尔胆怯老僧 如今与你们一丸安心药吃汝等还曾闻毛 吞巨海芥纳须弥之说乎毛与芥是无情之 物犹能吞能纳又岂不闻心包太虚量周沙 界之说乎昔李渤刺史曾问归宗曰闻贵教 须弥纳芥子则不疑芥子纳须弥莫是妄谈 否宗曰闻秀才读万卷书是否曰是宗曰观 公身量如椰子大万卷书著在何处还知么 只这个肉团纹路所通六根门头种种尘境 无不贯彻这一点虚处犹能包太虚周沙界 况此须弥巨海乎但这个肉团孔窍纔有些 些粘痰遮蔽了即平日六根门头所揽底一 切尘缘等事毫无知觉便是昏天黑地作顚 作狂去也且止是事你看老庞参马祖後再 见石头头云你自见老僧以来日用事作么 生士云若问日用事即无开口处乃呈偈曰 日用事无别唯吾自偶谐头头非取捨处处 弗张乖朱紫谁为号丘山绝点埃神通幷妙 用运水及搬柴若以傅大士夜夜抱佛眠之 偈较之则天地悬殊反不如个在家居士也 旦问汝等总是在家居士作么生是日用事 莫是从早辰睡睲了便要穿衣穿衣了便要 吃饭吃饭了便要屙屎放尿屙屎放尿了便 要迎宾送客迎宾送客了便要抱子引孙抱 子引孙了或要烧火扫地从烧火扫地了或 也要运水搬柴既在这行户且莫说是与不 是可谓无别若要唯吾自偶谐须见天地与 我同根万物与我一体始相应耳头头非取 舍只是见色闻声处如水中盐味色裡胶靑 水中月镜中像取不得捨不得不可得中者 么得处处弗张乖擧拂子曰唤著拂子即触 不唤著拂子即背便是乖张底意思朱紫谁 为号盖言天地日月由人分别物物头头法 尔如然丘山绝点埃若人识得心大地无寸 土若论神通幷妙用运水及搬柴你看这个 老头子得了他两个悟头便有多少自在多 少受用卖弄道运水搬柴总是伊底神通妙 用就如一百斤底担子他担了何等稳当第 二个在家居士便不肯如此承当去如老僧 这裡现前一众道友个个俱是顶天立地底 大丈夫汉口门又阔肚子也大只是不肯承 当当初子湖大师从半夜时分蓦叫云有贼 有贼惊得那丛林僧众乱跳捉贼赶贼被子 湖蓦搊住一僧紧紧抱住叫云捉得也捉得 也其僧被子湖抱住却慌慞了尽力急救云 我不是贼我不是贼子湖轻轻托开云是则 是个贼你只是不肯承当又不见芙蓉训问 归宗某自出家尙未识佛宗曰我向汝说汝 还信否曰和尙诚言何敢不信宗曰即汝便 是曰如何保任宗曰一翳在目空花乱坠大 众若论这个把手劝人行不得唯人自肯乃 方亲下座。